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宋代青砖值钱吗

不值钱！除非花纹漂亮，有纪年款的，看好你就收着，做个文化墙不错！！！      如果是古代的青砖墓有考古价值。里面有文物的话考古价值更高。您若满意，谢谢采纳

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宋代椅子有什么特点？

宋代椅子呈现出的是工整简洁、儒雅朴素的艺术风格，具有平易近人气质，各类家具逐渐细化和丰富的同时也趋向于简洁化和儒雅化。在造型上，这一时期高座家具发展迅速，高凳、高椅、高桌、高几、高案、高塌、高架也日趋普遍，垂足而坐已成为固定的姿势，这在一定程度上改变着人们的生活方式和生活观念。

宋代椅子在装饰上趋于朴素雅致，讲究完整、*、和谐，从外部*廓到内部架构都组合的自然得当，恰如其分。宋代家具大多数较为简素，以满足实际的使用功能为主要目的，基本不做大面积的修饰和美化，只做局部点缀已达到画龙点睛的效果。在结构上，宋代家具大多为框架式结构，以此代替了以前的箱体壶门结构，这是借鉴了隋唐家具的大木梁架结构。

宋代哥窑瓷器如何鉴定

　宋代*窑瓷器的造型庄重、古朴典雅，釉色淡雅自然，尤以独特神奇的纹片为装饰而著称。清代乾隆皇帝曾写下十首赞颂*窑瓷器的诗篇，其中《粉青葵瓣口盘》一诗中曰：“色暗纹彰质未经，*窑因此得称名。”另一首《曝书亭集砚铭》赞道：“丛台澄泥邺官瓦，未若*窑古而雅。绿如春波停不泻，以石为之出其下。”
　　*窑是宋代汝、官、*、钧、定五大名窑之一。宋人文献没有*窑的记载，元人孔齐首次提及**洞窑，他在《至正直记》里有“乙未（1355年）冬，在杭州时，市**洞窑器看一香鼎，质细虽新，其色莹润如旧造，识者犹疑之。会荆溪王德翁亦云：近日**窑绝类古官窑，不可不细辨也。”可见至晚自元未起，*窑已被认定为宋代名窑，而且当作重要收藏对象。把*窑列为宋代五大名窑，最早见于宣德年间的《宣德鼎彝谱》，该书有“内库所世故柴、汝、官、*、钧、定”的记载。由于*窑窑址至今还未找到确切公认的窑址，因此给它蒙上一层神秘的面纱。
　　但是，我们的先辈们对宋代*窑进行着不间断的探讨和研究，特别是近代我国的陶瓷界、考古界、科技界等专家学者及工作人员，承前启后地进行深入、全面、系统、科学的研究，以已故的我国著名陶瓷专家冯先铭先生为代表，在不计其数的凡属*窑类型的器物中，进行分类、排比、对照中筛选出为数极为稀少的器物，认定为传世*窑瓷器。这种传世*窑瓷器指的是元人孔齐在《至正直记》时所记载的“旧造”*窑瓷器，而不是其他窑的产品，更不是后世各朝代的仿制品。

宋代陶瓷碗价值多少？

宋代古瓷碗，具体的价值取决于年代、窑口、款式、工艺水平。钧窑：   在钧州境内（今河南禹县），故名。是宋代五大名窑之一。创烧于唐代，经历宋金至元代。境内有窑地近一百处，   以小白峪历史最早，   唐代已烧黑釉带斑点器物，时称“花瓷”，对宋代紫红斑点装饰有直接影响。宋代首创釉中加入适当铜金属，烧成玫瑰紫、海棠红等紫红色釉，美如晚霞。北宋后期，专为*烧制供养植奇花异草用的各式花盆与盆托；钧台窑是宋代众多钧窑中最具代表性之一，窑址发掘出土数以千计供*陈设用的这类瓷器，器物底部各刻一个从一到十的数目字，数字越小，器物尺寸越大。绝大多数窑均烧窑器物，天蓝、月白釉较多。一部分窑址还发现烧磁州窑白地黑花、三彩、红绿彩等品种，其中以扒村窑质量最好。中国宋元时期北方瓷窑。钧窑在河南省禹县，为宋五大名窑之一，亦称“均窑”、“钧州窑”。

宋代佛龛有什么特征？

拼音：fó   kān。供奉佛像、神位等的小阁子，如佛龛、神龛等，一般为木制，中国古代的石窟雕刻一般是神龛式，小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所。据《观佛三昧海经》卷四记载，一一之须弥山有龛室无量，其中有无数化佛。《大毗婆沙论》卷一七七记载：底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。现今各大佛教遗迹中，如印度之阿旃塔，爱罗拉，我国云冈、龙门等石窟，四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。后世转为以石或木，作成橱子形，并设门扉，供奉佛像，称为佛龛；此外，亦有奉置开山祖师像。

佛龛的摆放
编辑

佛龛的摆放位置很重要，也很有讲究，但是也有部分人不懂得如何正确的摆放佛龛。在家敬佛拜佛，把佛像请回家中，是虔心修佛的一种很好的方式。有佛龛盛放的佛像更是值得尊敬的佛，因为不是所有的佛像都带有佛龛的。古语有云，佛龛乃佛的棺材，佛像即佛本身。
那么佛龛，根据大小确定佛龛摆放位置。基本的佛龛摆放位置，当然得高处正堂当中，佛龛需摆放于方桌上，方桌上得摆个架子似的东西。一般人的棺材不都有长凳架着吗？佛龛摆放位置的前面摆上香炉，水果等贡品。佛龛的形状各异，多见方形，当然也有半圆型，有时佛龛还有各种花纹。我们得根据这些来决定佛龛摆放位置。比如，是半圆型佛龛，那么背墙应挂相应的帘布，衬托佛龛的圆边。佛龛摆放位置的方位，是朝大厅大门，而建筑学上大门一般是朝南，所以佛龛自然也是面朝南了。此外，我们还需注意佛龛摆放位置的背后不得为厕所、厨房等杂物之所。
对于详解的佛龛摆放位置，有以下几点：
　　1.要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离;
　　2.宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西;
　　3.不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
　　4.佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房
　　5.佛龛或神台忌在横梁下。
　　6.如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中
　　7.供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。
　　8.佛龛或神台的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根据其家里的*布局来决定。
　　9.供奉佛和菩萨最好坐西向东。

　　除了以上注意的几点佛龛摆放位置，还有些注意事项：
　　1.上香数量，三枝香为宜，一枝也可，如平时忙可在初一，十五上香。
　　2.供奉水果，供奉的水果最好要保持新鲜，不要等水果坏了才换，换下的水果可和家人一起享用。
　　3.佛前要供一杯清水，有条件要供奉鲜花。
　　4.观音的摆设：观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：不向厕所；不向房门；不向饭桌。
　　5.供品：观音吃素守斋,只用鲜花及水果供奉,其他神可用三牲拜祭。   
　　供奉礼仪
　　上香：设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上   香（早上可上供水），*不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛灯：油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前题下点灯即可。
　　供品：凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。环境：佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处共享清扫用具。
　　家中有人往生时，佛堂不要遮盖起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。
　　外出：若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。

宋代官窑钧瓷怎么鉴定？

因为新钧与八、九百年前的古钧窑差别太大，而蚯蚓走泥纹是宋官钧的重要特征，古钧瓷有了里青外红的特征，有了数码款号，做工又不同一般，香灰胎，酱釉底又再加上有诡异多变的蚯蚓走泥纹。成色古朴，一般十有*是宋代钧窑，有的人甚至有的专家轻言仿品，这是很不负责任的说法。因为要仿出宋官钧不是一件容易的是，首先要改造窑炉成古制，要有宋人的思维和手工，要有宋代的矿物和釉**，铜红釉也要用宋代的青铜来做，气候条件也要和宋代相近，能燃也要宋代的硬柴，其次是烧窑的技术要世世代代的积累。要有吃苦耐劳的精神，不惜人力和畜力的劳累，原材料的粉碎也要古制。窑具也要用宋时的窑具。再次要把新钧做成几百上千年的包浆，土沁等，要有这样的*，其成本价值必然比，目前的官钧还高，这也不是一般私人作坊窑所能做到的。

宋代青瓷器价值多少？

宋代古瓷碗，具体的价值取决于年代、窑口、款式、工艺水平。钧窑：   在钧州境内（今河南禹县），故名。是宋代五大名窑之一。创烧于唐代，经历宋金至元代。境内有窑地近一百处，   以小白峪历史最早，   唐代已烧黑釉带斑点器物，时称“花瓷”，对宋代紫红斑点装饰有直接影响。宋代首创釉中加入适当铜金属，烧成玫瑰紫、海棠红等紫红色釉，美如晚霞。北宋后期，专为*烧制供养植奇花异草用的各式花盆与盆托；钧台窑是宋代众多钧窑中最具代表性之一，窑址发掘出土数以千计供*陈设用的这类瓷器，器物底部各刻一个从一到十的数目字，数字越小，器物尺寸越大。绝大多数窑均烧窑器物，天蓝、月白釉较多。一部分窑址还发现烧磁州窑白地黑花、三彩、红绿彩等品种，其中以扒村窑质量最好。中国宋元时期北方瓷窑。钧窑在河南省禹县，为宋五大名窑之一，亦称“均窑”、“钧州窑”。

宋代铜镜价格谁了解？

宋代铜镜价格差异很大的。宋代铜镜注重实用，不崇华侈，器体轻薄，装饰简洁，形状仍以圆形为主，亦有方形、弧形、菱形以及带柄等多种形式。
背面多铸有花鸟鱼虫、人物*、山水楼阁等图案纹饰，亦有光素无纹者。图案处理常采取隐起、阳线并用，以线的韵律、节奏来增强纹饰的起伏与重量，克服了因体薄而造成的轻浮单调的感觉。其中的动植物图案，形象准确，姿态生动，构图丰富多变。山水人物图案的构图处理富有绘画效果。宋代铜镜多产于湖州、抚州、成都等地。在冶铸方面。宋代铜镜的合金成分发生了变化，这带来了铜镜质地、色泽的变化。宋代铜镜大部分为黄铜质，含锡量明显减少，而含铅量大增，这样的合金成分一直影响着后世的铜镜，这也成为鉴别宋代乃至以后各朝代铜镜的重要依据。

宋代家具特点具体有哪些？

一造型简洁。宋代（辽金）家具均采用洗练单纯的框架结构，并采用严谨的尺寸比例，仿建筑大木构梁架式样的做法。二装饰隽秀。宋代家具采用极素雅的装饰风格，不作大面积雕刻装饰，最多在局部画龙点睛，这种以朴质造型取胜、很少有繁缛装饰的艺术风格。

谁知道宋代玉器价格

　　古董玉器收藏的朋友或许都知道，近几年来，古董鉴定拍卖会上，古董玉器价格一再飙升，更有甚者，拍出了几款天价明星玉器。

　　东缘文化古董鉴定专家列举几个拍卖价格：

　　无青花鬼谷下山图罐，拍卖公司，伦敦佳士得，成交价2.3亿，

　　清乾隆*珐琅彩杏林春燕图碗，拍卖公司，*佳士得，成交价1.5亿港元，

　　清乾隆珐琅彩古月轩锦鸡图双耳瓶，拍卖公司，*苏富比，成交价1.15亿港元，

　　乾隆珐琅彩荣华富贵灯笼尊，拍卖公司，中贸圣佳，成交价8400万元，

　　清乾隆青花海水红彩龙纹八吉祥如意耳葫芦瓶，拍卖公司，北京翰海，成交价8344万元，值得一提的是，起拍价为1200万元，举牌迭起，各藏家出价交替领跑，价位迅速攀升，

　　明釉里红玉壶春瓶，拍卖公司*佳士得，成交价，7852万港元，

　　清乾隆*料胎画珐琅西洋*图笔筒，拍卖公司*佳士得，成交价6752.75万港元，

　　清乾隆粉彩八仙过海图盘口瓶，拍卖公司中国嘉德，成交价5280万元，

　　清雍正粉彩过枝福寿双全碗，拍卖公司，*佳士得，成交价：5072万港元，

　　等等，这些都是拍卖价格中的一小部分，中国历史文化源远流长，古董收藏的朋友也有更多的机会接触到这些广泛的藏品，古董鉴定拍卖场上拍出的藏品也正是越来越多的人热忠于古玩收藏。

价格来源网络，仅供参考

宋代古建有什么特色？

宋代时期的建筑一改唐朝雄浑的特点，变得纤巧秀丽，注重装饰，宋代的城市形成了临街设店，   按行成街的布局，城市消防，交通运输，商店，桥梁等建筑都有了新的特点。宋代，经济得到了一定程度的发展，注重园林在这一时期兴起

宋代瓷器值多少钱

宋代瓷器的特征与概况            
                  瓷器最早就是由中国发明的，中国的瓷器经历了数千年的发展历程，早在8   000年前的新石器时代，我国先后就已经*和使用陶器了。从商周时期，原始青瓷的发明，到东汉成熟青瓷的产生，经历唐宋的发展，直至明清制瓷业的繁荣，中国制瓷业由陶到瓷，由粗到精，由单色到多彩，走过了漫长的发展道路。每一个朝代都有自己特的特征，在所有的朝代中必须要说的就是宋代的瓷器，它是中国瓷器发展到顶峰的一个时期，宋瓷器形优雅，釉色纯净，图案清秀，是中国陶瓷史上颠峰。      中国陶瓷工艺发展到宋代，技术上达到了炉火纯青的成熟阶段，艺术上取得了空前绝后的成就。这一时期南北方各窑之间风格迥异，令后人一目了然。宋代瓷器可分为以下几种种类，汝窑、定官窑“汁水莹润如堆脂”，   象青玉一般的质地；再如钧窑天兰釉，象天空般湛蓝；再如龙泉青瓷的粉青、梅子青等品种，都巧夺天工般地引起人们对美的遐想。所以说宋时代是陶瓷美学的一个划时代时期，至此，一个全新的美学时代到来了。此时官窑辈出，私窑蜂起，最为著名的窑址有定、汝、官、*、钧等，响应者更是不计其数。         定窑属宋代民窑，窑址分布于今河北曲阳县一带，唐属定州，故名定窑。创烧于唐代，鼎盛时期在北宋，至元代停止。定窑产品繁多，白瓷为主，兼烧酱釉，黑釉和绿釉。其瓷质精良和纹饰秀美，曾被选入*，定窑是一个比较庞大的瓷窑体系。北宋早、中期为装匣钵仰烧，器底部可见支钉痕迹或砂粒；北宋以后广泛使用覆烧法，口沿不施釉，俗称“芒口”，往往镶一圈金、银或铜为饰。白瓷装饰有刻花、划花、印花、剔花等多种手法，图案常见花果禽鸟。印花装饰始于北宋中期，纹饰线条清晰明朗，反映了当时比较高超的刻摸与脱模技术。另外，定窑瓷釉层较薄，釉面光润，也使刻花、印花线条极为清*悦目，形成它独特的美术风格。         钧窑是宋代著名窑址之一，可分为官钧窑和民钧窑。钧窑在今河南禹县一带，宋代称钧州，宋初于此设窑，故名。官钧窑是宋徽宗年间继汝窑之后建立的第二座官窑。钧瓷烧成工艺不同于其它，为二次烧成，其第一次为素烧，然后施加釉彩，再进行第二次窑烧。钧窑瓷釉利用铁、铜呈色不同的特点，烧出蓝中带红，紫斑或天青、月白等色，具有乳浊不透明的感觉。宋钧窑常见的釉色有玫瑰紫、海棠红、梅子青等等。钧瓷的器形主要有花盆、盘、炉尊、洗、碗等等，金、元时期的河北、山西等地方多有仿烧。钧瓷在宋代也被称为“花瓷”，它的釉面特征是常出现不规则流动状的细线，被称为“蚯蚓走泥纹”，加之钧釉在烧*过程中变化无常，不为人工所控，所以后人难以仿制，有“钧瓷无双”之说。         汝窑原为民窑，产品风格近似陕西铜川耀州窑，北宋晚期开始为*烧造高档瓷器。所以，宋徽宗执政时期，汝窑是其烧造史的全盛时期，其产品胎质细腻，灰中泛黄，俗称“香灰黄”，汝瓷釉面有细微的开片，釉下有稀疏气泡；汝窑青瓷釉色淡青高雅，造型讲究，不以纹饰为重。据说汝瓷釉中含有玛瑙成份，所以能呈现出纯净的天青色，玛瑙的主要成份是氧化硅，或许此说有些道理。         宋徽宗赵佶信奉道教，道学崇尚自然含蓄，淡泊质朴的审美观。这一时期的汝窑瓷器正是这种审美情趣的反映，反映出道家清逸、无为的思想境界，成为宋时代上流社会的时尚。         *窑瓷器的胎色呈灰色或土黄色，釉色为粉青、青黄、月白、油灰等等，其中油灰色为最常见。它的主要特点是釉面“开片”，大小不一，纹路颜色深浅不一，器形不同收缩部位也就不一，所以变化万千而又自然贴切。*窑瓷器上往往出现较粗的裂纹呈现黑色，较细的裂纹出现黄色，前后层次错落，称为“金丝铁线”。      
   
*窑瓷器釉面上的冰裂纹,本来是*工艺上的缺陷,主要是由于胎体和釉层的膨胀系数不一致所造成的。但这种弊病却形成的一种自然美,成为一种有别于其它品种的独特美。         到目前为止,*窑址还不明确,专家对此众说不一,有说在浙江的,也有说在江西的.关于这一点,只有寄希望于日后的考古发掘,以实物为证。         官窑,在中国陶瓷史上有着不同的涵意.从广义上讲,它是指有别于民窑而专为官办的瓷窑,产品为*所垄断。而在宋代瓷器中,   官窑则是一种专门的指称,专指北宋和南宋时在京城汴梁由*专设窑所烧造的青瓷，   汴京在现在的河南省开封一带。由于古老的黄河在历史上多次发生水患而改道，使当地地貌产生巨大变迁，所以这对今天人们的勘察带来很大困难，北宋时期的官窑址也就无从考查。有一种说法认为北宋官窑即是汝窑。         在造型设计上，宋代非常重视旧有体制，开拓了在器形上仿古的先声，尤其是官办瓷窑，更是大量烧制仿古铜器的造型，如鼎、炉、瓶等等，典雅而古朴。         耀州窑位于今陕西铜川一带，宋属耀州。始烧于唐代，北宋中期达到鼎盛，金元时期转向衰落。其遗址在五十年代和八十年代经过两次较大规模的发掘，使我们对耀州窑的产品了解较多，其质量较高，影响广泛，以至河南、广西等地都纷纷效仿，形成一个庞大的耀州窑系。         耀州窑是宋代北方著名青瓷产地，产品品种丰富，造型多变。其胎色灰白而薄，釉色匀净，青中泛绿，有极细密的气泡；由于胎质中含有铁份，在相应的烧成气氛下，使器底呈现一种姜黄斑块，形成了耀州窑所独有的特征。         装饰以刻花为主，线条流畅，北宋中期以后，出现印花装饰；釉面一般有细小开片，透明度较好，釉层较厚；刻花技术冠绝一时，*法犀利，线条刚劲，*痕有斜度；图案内容以花卉为主，常见的有缠枝莲、牡丹、菊花等等，也有用鱼纹、水纹的，龙凤纹仅限于*瓷专用。         中文的“磁”字可以作陶瓷解，所以磁州可以理解为“陶瓷”州。该州原属河南，现位于河北磁县，始烧于宋，元代未年以后迁至今日的彭城。历史上的磁州窑以及后来彭城诸窑多生产民间日用陶瓷，故又名“杂器窑”。磁州窑产品装饰以刻、划花或是铁锈花为主，黑白分明、质朴大方，一直沿袭至今。这一时期磁州窑的陶瓷枕最为有名，多雕塑成活泼可爱的儿童形象，或施以明快清晰的纹饰，具有浓厚的水墨画风格，花鸟鱼虫、   山水人物、诗文书法无不挥洒自如，将制瓷技艺与绘画艺术完美结合在一起，在中国陶瓷史上独树一帜。此外尚有绿釉釉下黑彩，白釉釉上红绿彩及低温黄、绿、褐彩色釉陶器。其中釉上红绿的制作对明、清时期景德镇   釉上彩发展有一定影响。该窑装饰风格还影响到山西介休、山东淄博、陕西耀州等地，形成了所谓“耀州窑系”。         建窑，也是宋代著名窑址这一。它位于福建省建阳县永吉镇，从晚唐、五代始烧青瓷，宋代以烧黑瓷为主，兼烧青白瓷。建窑以生产黑釉茶盏为大宗，这与宋代的“斗茶”风气有关。其胎质为乌泥色，有的釉面呈条状结晶纹，细如兔毛，所以这种特殊产品被称为“兔毫盏”。兔毫有黄、白两色，称金毫、银毫。也有呈油滴状结晶，因酷似某种尽善尽美羽毛，被称为鹧鸪斑。有极少数窑变花釉，会在不规则的油滴周围形成窑变蓝色，尤为珍贵。这种产品在*被称为“天目釉”，对*陶瓷艺术带来了很大影响。相传当时浙江天目山一带佛寺林立，*僧人多以至此留学为荣，回国时许多人携带寺庙中使用的建窑黑釉盏，一时间这种黑釉盏在*
成为时尚。北宋后期该窑曾为*烧制御用茶盏，元代以后黑釉烧。在古代文献中建窑亦被称为“乌泥建”、“黑建”、“紫建”。         龙泉窑在今浙江省龙泉县一带，主要集中在大窑、金村周围。至南宋晚期，除龙泉当地外，浙江庆元、运和等县以及江西吉安、福建泉州等地都烧造龙泉风格的青瓷，形成龙泉窑系。龙泉窑是继越窑发展起来的瓷窑，   创烧于北宋早期，至南宋前发展，进而形成独特风格，使青釉品种达到了很高的境界，也是南方地区产量最大的瓷窑。         早期的龙泉窑瓷器受到了越窑和瓯窑等窑场的影响，装饰方面大量使用刻花或辅以划的手法，釉色青中泛黄或泛灰。约在十二世纪晚期，也就是从南宋中期开始，烧制成熟了著名的粉青釉。稍后至元代前期，胎薄釉   厚的梅子青釉烧制成功，使龙泉窑达到鼎盛。从化学成份上看，粉青釉和梅子青釉的瓷胎中AL2O3含量高于越   窑青瓷，大部分在20℅以上，采用精细的淘洗技术，经提高原料中高岭土矿物和绢云母矿物细颗粒部分的含量，   从而提高了瓷胎的精细程度。这一时期的龙泉窑制品，釉中所含CaO降低，而K2O的含量提高，使烧成温度相应提高，釉的烧成温度范围变宽，使瓷质有了很大进步。         龙泉窑制品的造型十分丰富，除各类日用器皿以外，还有大量文具用品以及仿古铜器造型和仿玉器造型。为适应厚釉的特点，堆花或贴花装饰也逐渐替代了刻花装饰，成为一种独特的风格。         由于宋代社会经济和商业贸易的发展，造成了陶瓷业空前繁荣的局面。除了各具风格的一批名窑之外，许多产量较少但具有特色的小型窑场也遍布全国。它们不仅为*生产御用器皿、为广大**众生产日常用品，   产品还远输国外，其后，西方人称瓷器为China。      宋代瓷器是中国瓷器发展历史上的辉煌，他甚至开创了中国艺术，贸易，技术的一个新的时期，宋代瓷器的出现使中国在世界文明古国的历史篇章上留下了浓墨重彩的一笔！

宋代白瓷有什么特点？

北宋早期，景德镇烧造青白瓷还处于摸索阶段，出产青白瓷胎质粗糙、疏松，釉料含有较多杂质，釉色偶有泛黄，釉层稀薄，釉面遍布细小纹片。北宋中   晚期，景   德镇产青白瓷胎质细密、胎壁轻薄，釉色白中闪青，釉质如玉，釉面晶莹剔透。与此同时，德化窑产青白瓷在北宋早中期时候还在初创阶段，出产瓷器胎质粗糙、颜   色白中泛灰、黄、米黄色；胎釉颜色呈现浅黄色或灰黄色，而青白色较少；瓷胎除了   底足别的地方也全部施釉。而到了北宋晚期，德化窑出产青白瓷胎质细腻、瓷   胎薄而坚韧；釉层虽薄，但是润泽莹亮，釉面没有细小纹片，偶有出现开片者；釉色深浅   不一，从深绿至浅绿并一直淡到近白色，偶有泛灰或是泛黄色者。
北宋早期青白瓷多没有装饰，因为是手工拉坯，所以瓷器多有旋纹，略显朴素。北宋中晚期景德镇青白瓷主要装饰手法有刻花、划花，并伴有印花逐   渐流行的趋势   ；纹饰上多以花卉为主，有牡丹、菊花等，手法简练，技巧成熟。德化窑青白瓷在装饰山多为素面，只在碗、盘的内底面划花、莲纹等，图案简洁并且对称。

到了南宋时期，景德镇在早期时候出产青白瓷延续了北宋中晚期的特征，出产青白瓷质细密、胎壁轻薄，釉色白中闪青，釉质如玉，釉面晶莹剔透，装饰纹饰丰富多   样。中期时候，青白瓷制作开始走下坡路，景德镇出产青瓷质量下降，但是其中还是有不少工艺水平和艺术水平都较高的珍品。使用支圈覆烧、包金镶银、印花芒口   是南宋青白瓷的主要特征。德化窑同样如此，初中期延续北宋晚期的青白瓷特征，出产瓷器基本与北宋晚期的时候一样，而到了南宋晚期，青白瓷制作开始走下坡路   ，景德镇和德化窑出产青白瓷数量不断减少，但是到了元代，青白瓷有重新盛行。

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